Segunda parte: implicaciones psicológicas del alcoholismo
En psicología, particularmente
desde la perspectiva psicoanalítica, el alcoholismo no es pensado como una
enfermedad, sino como un síntoma. El síntoma, entendido como la manifestación
conductual, intelectual o emocional de un conflicto que no ha podido ser
pensado, requiere ser comprendido y no desaparecido.
Psicológicamente hablando ¿Qué
rodea al consumo de alcohol?
Escape de la realidad
“Todos sentimos alguna vez la
necesidad de huir de la realidad, o de otro modo no leeríamos nunca una novela,
ni iríamos al cine, ni beberíamos un vaso de whisky” (Neill, 2004, p. 201).
Soporte emocional
Las experiencias de los alcohólicos en su niñez, con una madre
característicamente sobreprotectora han producido demandas excesivas de
consentimiento. La decepción y la frustración de estas necesidades orales
desbocan la ira, pero el individuo se siente culpable por sus impulsos hostiles
y se castiga en forma masoquista. Necesita que se le consienta de modo excesivo
para apaciguar su culpabilidad, estimulando así un círculo vicioso. El alcohol
apaga la ira y la decepción y es un sustituto simbólico del afecto. Pero
también sirve para vejar a aquellos que le niegan cariño y resulta en una
degradación masoquista [Sujetos pasivo-receptivos
que no maduran].
Alcohólico tipo patriarcal
Actúa en forma ruda y agresiva pero por dentro le falta autoridad. Si
tiene la poca fortuna de casarse con una mujer sádica o destructiva, es
fácilmente dominado y se le hace sentir impotente y derrotado. Su impulso de
beber se fortalece por su deseo de salir de la casa a beber valor artificial, y
recuperar la alegría de vivir.
Alcohólico tipo matriarcal
Se caracteriza por la más intensa fijación en la madre. Permanece soltero
y dependiente de una madre que odia a los hombres fuertes y lo trata
emocionalmente como niño. Estas madres han criado a sus hijos por sí mismas.
Ellas también pueden haber sido educadas en familias sin padre. Con sus hijos,
ellas son consentidoras y sádicas, sobreprotectoras, y no toleran la
independencia o la desobediencia. Defienden con fiereza a sus hijos del mundo
exterior, pero aplastan la iniciativa y la autoconfianza. Ellas exigen lealtad
incondicional prohibiéndoles a sus hijos que tengan cualquier relación con
otras mujeres, y destruyendo cualquier relación que se pudiera presentar.
Constantemente se quejan de tener que alimentar y cuidar a sus hijos mayores,
pero sólo están satisfechas cuando estos hombres se quedan en casa con ellas.
De este modo, ellas pagan la hombría de sus hijos, y sin embargo constantemente
frustran los anhelos receptivos que han estimulado. Estos hombres beben para
tener la ilusión de poder y para sentir que pueden satisfacer sus anhelos
receptivos.
Lo que ambos tienen en común es: 1) Una imposibilidad para continuar la
tradición patriarcal debido a su receptividad y pasividad, su miedo a las
mujeres, mezclado con su resignación ante la desesperanza de la vida campesina
y 2), el hecho de que ellos no están caracterológicamente orientados hacia la
ética de la acumulación material. (Fromm & Maccoby, 1985, pp. 218-237)
Si seguimos sin atender las
implicaciones emocionales que acompañan a todo cualquier padecimiento (ya sea
como origen o consecuencia del mismo), difícilmente podrán emplearse
estrategias de verdadero impacto para su abordaje.
Hasta el próximo jueves.
Psic. Juan José Ricárdez.
Referencias
American Psychiatric Association (2013) Guía de los criterios diagnósticos del DSM-5. Washington D. C.: American Psychiatric
Publishing.
British Medical
Journal (2014) Association between
alcohol and cardiovascular disease. Recuperado de
http://www.bmj.com/content/349/bmj.g4164
Fromm, E. & Maccoby, M. (1985) Sociopsicoanálisis del campesino mexicano. Distrito Federal: Fondo
de Cultura Económica.
García, Cruz, Rivas, Sirvent & Villa (2014) Tratamiento de la bidependencia. Recuperado de http://www.psiquiatria.com/adicciones/tratamient%E2%80%8Bo-de-la-bidependen%E2%80%8Bcia/?utm_source=boletines+psiquiatria.com&utm_campaign=276fbb18d9-Boletin_Adicciones_16_07_20147_15_2014&utm_medium=email&utm_term=0_89ad673455-276fbb18d9-69442497.
Neill, A. S. (2004) Summerhill,
un punto de vista radical sobre la educación de los niños. Distrito
Federal: Fondo de Cultura Económica.
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